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佛教傳入中國，銅香爐的使用日盛，除了家庭用祭祀，更多的被寺廟所使用，而且由小轉大，更顯香爐的大方，并且更多的使用銘文、紋飾，使香爐的藝術水平更加高超。崇禎是明朝最后一朝，內憂外患，連年戰爭，國庫空虛，崇禎曾將內府庫藏的歷代各種銅器，全數發給寶源局，拿去熔鑄錢幣，其中包括上古三代及宣德年間的銅器。咸豐鑄錢清代咸豐年，亦是內憂外患，連年戰爭，國庫空虛，為了發行錢幣，不惜把皇宮、內廷保存的各種銅器（包括皇室歷代舊藏的銅爐、薰爐、銅龜鶴等）毀掉用以鑄錢。靈性的香爐賦予人們更多的生命靈性，它穿越時光隧道，追逐并領略博大深遠的歷史文化。

本廠技術力量雄厚，設備先進，不但重視中國青銅器原有的藝術風格，還繼承了原有的藝術品味，在繼承和發揚古老文化的同時，更深一步為新老客戶定身量制各種銅制、鐵制雕塑工藝品等產品。

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銅香爐是銅做的焚香器具，是歷史悠久的漢族傳統工藝品。銅香爐雖然質地相同但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。洪熙元年五月，朱瞻基即位，改元宣德。他就是宣德皇帝，既是一個有較高文化素質的皇帝，又是一個生活充滿趣，熱愛書畫、喜歡射獵、斗促織和戲游無度的皇帝。他就是被后世譽為“太平天子”、“守成之君”的明宣宗，明朝“永宣盛世”的開創人。宣宗繼位后，整個國家社會安定，經濟繁榮，風行追求物質享樂。宣德皇帝檢視宮內所有收藏品，總感慨遺失的太多，經常考慮要增加宮內的收藏物品。從此，以瓷為材質的瓷香爐逐漸取代了陶制和銅香爐，成為香爐的主流，并開始出現在大宋帝王的內庭，逐漸成了上層人士高雅的把玩之物。據文獻記載，宣德三年初，宣德皇帝得到了南方遢羅國（今泰國）刺加滿靄進貢的幾萬斤風磨銅。這觸動了他改善郊壇、太廟及內廷之鼎彝陳設的想法，于是決定用此銅鑄爐。

銅香爐用途亦有多種﹐有熏衣銅香爐﹑或陳設銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。銅香爐中最知名的是明朝制造的宣德爐。

本廠技術力量雄厚，設備先進，不但重視中國青銅器原有的藝術風格，還繼承了原有的藝術品味，在繼承和發揚古老文化的同時，更深一步為新老客戶定身量制各種銅制、鐵制雕塑工藝品等產品。熏香【銅香爐】的歷史在我國由來已久，漢代的博山爐就是人們為熏香而設計的。

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宗教祠堂銅香爐

這件爐雖然只有一百年的歷史，但是比起來同時期所造的爐來，從它的特征、整體用料、做工來看，這是那個時期的檔的東西了。這個爐直觀來講，一個是它的個頭比較大，它的用銅非常的講究，就跟它的重量有關，這個爐是有30多斤重，非常的沉，所以說它用銅的質地非常好。再一個就是它這個爐，本身是仿照那個大明宣德爐的樣式所做的，但是一般的爐都是座跟爐是分開的，這個是合在一起的，它那鑄造的難度就加大了。從銅爐到瓷爐的轉變，香爐在漢代以后看似以瓷香爐為主，但實則是已經分民用與御用，民用香爐多數以瓷香爐為主，且用于祈神供主。再一個就是它那兩個獅子的獸頭，雕工刻的非常精致，非常的到家，整體感覺這件爐，它的線條非常的流暢，有一種非常古樸的一種感覺。