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我國的古典庭院景觀中重視寓情于景,情景交融,寓義于物,以物比德。人們把作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一種象征。

4、值得一提的是,中國人把竹子作為美好事物和高尚品格的象征。人們把竹子隱喻為一種虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神,所以竹子是中式別墅庭院景觀設(shè)計具代表性的植物之一。

5、庭院景觀是園林的延伸和微縮,它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣,但都具有一個共同的特點:即在一定的地段范圍內(nèi),利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌、結(jié)合植物的栽植和建筑的布置,從而構(gòu)成一個供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境

別建于宋代和元代的石亭也是如此。明清以后，石亭逐漸擺脫了仿木結(jié)構(gòu)的形式，石材的特性突出了，構(gòu)造方法也相應(yīng)地簡化，造型質(zhì)樸、厚重，出檐平短，細部簡單。有些石亭，甚至簡單到只用四根石柱頂起一個石質(zhì)的涼亭蓋。這種石塊砌筑的涼亭，簡潔古樸，表現(xiàn)了一種堅實、粗獷的風(fēng)貌。然而，有些石涼亭，為了追求錯彩鏤金、精細華麗的效果，仍然以石仿木雕刻斗拱、掛落，屋頂用石板做成歇山、方攢尖和六角攢尖等等。

老人說，這木樓還是用了一些現(xiàn)代建筑材料，過去是完全不用的。我仔細看了他重新修繕的地方，但沒有找到他所說的現(xiàn)代建筑材料。老人坦白的告訴我，那些木條之間用了鐵釘，這在以前是不用的，而是用的木楔。老人似乎有些不安，覺得自己壞了建筑的規(guī)矩。我這才發(fā)現(xiàn)，那些舊木條、木板之間，都是用木楔加固，竟然沒有鐵釘，而且其牢固程度并不亞于現(xiàn)代建筑。我不得不佩服這傳統(tǒng)的建筑手法。

更令我驚嘆的是，古街上的木樓排水系統(tǒng)設(shè)計之精巧。木樓因是拱式結(jié)構(gòu)，樓頂上的雨水必然要向下排，為了防止樓頂上的水順著樓檐直接落到臨街的地面上，聰明的建筑者在屋檐周邊用木材建了一個排水系統(tǒng)，即將幾根粗大的木頭掏空，鑿出一個排水溝，然后圍繞臨街屋檐安裝好，將水引導(dǎo)到背街的方向排出。這樣，即使是下雨天，古街上也不可能積水。那些木質(zhì)排水溝滴水不漏，從外面也看不出是排水溝，完全與木樓的結(jié)構(gòu)融為一體，既適用，又美觀。