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比干比干財神忠信可靠的文曲星

比干

比干財神

比干財神

忠信可靠的文曲星

比干死后被封為文曲星，北斗第4星。另封為國神，即道門福祿壽中的祿。福祿壽中的祿即為比干。另封為正一福祿財神真君。天官文財尊神等。

白云觀中的“財神殿”位于“玉皇殿”（供奉玉皇大帝老天爺的）右側，十分顯眼，并不難找。我想將諸位財神爺爺安置于如此顯著的位置是否也是為了方便順應世俗趨利的心理？“財神殿”門口有游覽說明介紹，上面說殿內所供奉的三尊財神，正中為文財神比干，左首為武財神趙公明元帥，右首為武財神關圣帝君。拾階而上，步入殿內，果見，三尊金身神像，熠熠生輝，廣大善男信女，虔誠的頂禮膜拜，文財神比干像前的牌位上寫著“正一福祿財神真君”，趙元帥像前牌位上寫著“正一龍虎玄壇真君”，關帝像前牌位上寫著“忠義神威遠鎮天尊”。

范蠡生財有道的陶朱公范蠡(l)也是一位文財神

范蠡

生財有道的陶朱公

范蠡(lǐ)也是一位文財神。他是春秋戰國之際杰出的政治家、思想家和謀略家，同時也是一位生財有道的大商家，被后人尊稱為“商圣”。

一代“商圣”范蠡

一代“商圣”范蠡

關羽

忠誠信義為本的關公

關公即關羽，在中國是一個家喻戶曉、婦孺皆知的人物。近代以來，越來越多的人把關公作為全能保護神、行業神和財神，《民間新年神像圖畫展覽會》的作者說：“關公被人視為武神、財神及保護商賈之神。人遇有爭執時，求彼之明見決斷。旱時人們又向彼求雨，又可求，被人視為驅逐兇神之有力者”。

柴榮

愛民如子的君財神

五代后周世宗皇帝柴榮，俗稱“柴王爺”，又稱天財星君。從宋元時期開始，柴榮被廣大中原地區百姓奉為掌管升官發財的財神爺，同時也是礦工、窯工、建筑工的保護神。柴榮稱帝后愛民如子，他特命工匠雕鑿了一尊農夫和一尊農婦的雕像矗立在宮中，他時刻提醒自己不要忘記百姓的疾苦。

銅關公像講究坐北朝南坐西朝東(這個是大方向)

武財神：武財神分為兩種，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明又名趙玄，北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而南方的商戶，則大多供奉關公。關公原名關羽，字云長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能，護財避邪。

如今的銅關公有兩種，一種刀尖向上，另一種是刀尖向下。刀尖向上的含義表示關公的忠義之心，向下表示的含義就是進財，這兩種一定要分清楚。在擺放關公像時，還有一個忌諱，因為關公是一個猛將，殺過的人很多，殺氣重，所以不能放置在有孕婦的房間里面，以免不吉利。

銅關公像講究坐北朝南 坐西朝東（這個是大方向）銅關公要面對大門，銅關公左右方要有墻,所謂左青龍、右。銅關公面沖大門應與大門有七米至九米的距離才可，否則門口邪風太硬，另外銅關公切不可供奉于面對廁所、廚房、個人臥室、飯桌附近、經常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻。總體原則就是銅關公目光所處的地方不能有尖物，不能有擋住銅關公目光的物體，讓關公像目光能看的很遠就行。