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我們知道不同地方有著不同的歷史背景，經濟文化水平及生活習慣，不同的地域環(huán)境，意味著雕塑的表現(xiàn)形式，材質，工藝，題材及文化內涵等都得與本地區(qū)的自然和文化環(huán)境相融合，另外，除了需要對雕塑的空間，體量，色彩及材質等方面的考慮外，還要將雕塑在具體的地域環(huán)境中的作用進行更深層次的探求，雕塑應以當?shù)氐奈幕癁橹吸c，概括，提煉，承載著該地域的文化，反映著該地域的審美趨向，協(xié)調與公共環(huán)境人物雕塑的關系，終表現(xiàn)出當?shù)氐木窈偷袼茏陨淼挠篮阈?，因此，好的雕塑作品應該承載和體現(xiàn)本地的特色，發(fā)揮其應有的社會職能。
雕塑與環(huán)境關系之二：整體性關系。
整體性關系，說的就是在進行雕塑創(chuàng)作設計是要充分考慮其所在的地方的位置，歷史文化，風土人情等因素，以及與公共環(huán)境的協(xié)調，統(tǒng)一，比如《埃菲爾鐵塔》，其本身成為巴黎的標志性建筑，是一個跨時代的一種意義，因為它本身是代表了工業(yè)文明的一種符號，那么恰恰它是在一個具有城市雕塑相對傳統(tǒng)意識的城市發(fā)展起來的，于是圍繞著它的一些設計就要考慮這樣一個環(huán)境的整體性，那么如果反過頭來，在埃菲爾鐵塔那個視角再往后看的時候可能這個雕塑不是很起眼，你就會發(fā)現(xiàn)埃菲爾鐵塔本身又成為了主體，也就是說環(huán)境本身的這樣一個設計都是要互相制約，互相影響。
雕塑與環(huán)境關系之三：和諧性關系。
雕塑安放在戶外，就必然會與外部的環(huán)境產生關系，在一定程度上還受其制約，雕塑應該與所處環(huán)境相互和諧，廣場雕塑讓環(huán)境成為其組成部分，相輔相成，共生新景，要想讓雕塑與環(huán)境充滿和諧性，可以從以下幾點考慮：。
首先，雕塑必須有適用于雕塑存在的公共環(huán)境，雕塑的設計與安放應與周圍的公共環(huán)境相適應，其次，在雕塑的創(chuàng)作設計中，必須要研究雕塑與環(huán)境之間的尺度感，雕塑尺寸的大小，比例應根據(jù)環(huán)境空間的需要，適合于環(huán)境空間整體比例的協(xié)調性，同時還要注意雕塑的色彩冷暖，光影效果，靜動處理，把握好體量與空間的關系，研究多種角度與距離的視覺效果，再者，以人為本景觀雕塑，促進雕塑與城市居民的和諧，充分認識和確定人的主體地位和人與公共環(huán)境，人與信息的雙向互動關系，形成雕塑，人，環(huán)境三者之間的良性的互動，從而營造更好的生活空間。
雕塑，一種源于生活的藝術，在我們生活中越來越常見，比如在一些大型的樓盤，戶外的公園，高級的酒店以及充滿文化氣息的校園和博物館，甚至在我們自己生活的小區(qū)都能見到它們美麗的身影。
雕塑，我們也可以分解成“雕”與“塑”來理解，它們是兩種不同的創(chuàng)作手法園林雕塑，“雕”它是通過減少可雕物質材料來創(chuàng)作，而塑則是通過增加可塑材料來塑造成型，后來被歸類于美術分類后，大家都約定俗成的把它們統(tǒng)稱為雕塑了。
雕塑，一種源于生活的藝術，為什么這么說呢，其實，我們大可從字面上去分析理解，源于生活，就是來自于現(xiàn)實生活，現(xiàn)在我們仔細想想我們平常所見到的雕塑，是不是對我們生活中某一場景的真實寫照，像我們生活中常常見到的一些人物雕塑，動物雕塑，抽象雕塑等，它們無一不是取材于生活中的各種場景。

雕塑是一種相對永遠性的藝術，傳統(tǒng)的不雅念認為雕塑是靜態(tài)的，可視的，可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反應現(xiàn)實，因此被認為是典型的造型藝術，靜態(tài)藝術和空間藝術，雕塑的材質一般有哪些呢。
關于景不雅雕塑中所需材料有一定的認識，好比：雕塑材料一般是木頭，石頭，牙，骨，貝，根，冰，泥，面，陶瓷，石膏等。
人物雕塑。
1，花崗巖：花崗巖質地堅固，很難被酸堿或風化作用腐蝕，常被作為雕塑和建筑物的材。
2，年夜理石：大理石的質感柔和美觀莊重，格調文雅，是裝飾奢華建筑的理想材料，不太合適在室外展放。
3，砂巖：砂巖由碎屑和填隙物構成，碎屑成份以石英為主，砂巖作為雕塑材質必需有化學物質為媒介。
4，鍛銅：由于銅輕易被氧化，是城市雕塑以，室內展放要多于室外，鍛銅由于比力輕盈，合適作為浮雕的原材料。
5，鑄銅：鑄銅的歷史很是悠久，且手藝成熟，但其輕易氧化，所以要多注意調養(yǎng)。
6，不銹鋼：不銹鋼要求雕塑自己簡潔大方，形體感較著，且光影結果強烈，顏色的選擇性年夜。
7，玻璃鋼：玻璃具有硬而易碎，具有很好的透明性和耐高溫，耐侵蝕等性能，是以廣場雕塑，用途普遍，玻璃鋼作為雕塑材料，具有一定的適用性。
園林景不雅雕塑常見的類別有哪些。
依據(jù)運用性質的紛歧樣分為：實用性園林雕塑，裝潢性園林雕塑和主題性園林雕塑等。
適用性園林雕塑主要指在園林中有實踐使用作用的雕塑種類，包括風水球，長廊，涼亭，石桌椅，花盆，噴泉等等。
景觀雕塑裝潢性園林雕塑是指那些在園林中起到裝飾性的雕塑著作，如花窗，巖畫等。
主題性園林雕塑則是園林雕塑中的形象代表，依據(jù)紛歧樣的個性需要應當挑選不一樣的主題性雕塑，通經常使用于表達某種觀念，傳遞某些信息以求在耳濡目染中影響年夜家的身心，增進社會發(fā)展。
依據(jù)雕琢方式的紛歧樣分為：圓雕，浮雕，透雕等。
園林雕塑中多見的砥礪方式為圓雕，浮雕通經常使用園林雕塑于園林中的巖畫，透雕則經常使用于花窗，園林裝潢擺件等。
依據(jù)運用的資料紛歧樣分為：石雕，銅雕，不銹鋼雕，水泥雕塑等。
依據(jù)園林個性的紛歧樣，其間運用雕塑的材質也有所紛歧樣，其間的石雕使用為普遍，銅雕通經常使用于園林主題性雕塑，不銹鋼雕則通常用作標記性雕塑，別的還有冰雕，雪塑，是東北園林冬季特有的一種雕塑藝術。

為城市增光添彩的城市雕塑
什么是城市雕塑作品城市雕塑，那是立于城市公共場所中的雕塑作品。它在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時也可在空曠的場地上起到增加平衡的作用。它主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現(xiàn)而使城市景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。因此，城市雕塑的建立是非常嚴肅和慎重的，一般需要由行政部門如市政廳或國家政府下令，由其下屬有關的美術或雕塑組織具體負責籌劃、實施，通過招標或專門邀請某位或某幾位雕塑家進行創(chuàng)作完成。
城市雕塑作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場所，如道路、橋梁、廣場、車站、碼頭、戲院、公園、綠地、政府機關等處，它既可以單獨存在，又可以與建筑物結合在一起。后者一般作為建筑物的一部分，如高樓、廳堂等公共建筑上的浮雕裝飾，和立于街心或廣場上的紀念碑等，因此又需要和建筑師合作完成。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風俗習慣、文化藝術、各行各業(yè)的杰出人物等有關聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立，有的甚至與此無關者，但能起到美化城市給人以審美價值者也可以采用。優(yōu)秀的城市雕塑可以被人們視為該城市的市標，為城市增加光彩。
城市雕塑的材質種類也很多，有不銹鋼雕塑，玻璃鋼雕塑，鑄銅雕塑等。