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河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司主營：銅佛像神像,銅人物雕像,動物銅雕,浮雕壁畫,鐘,鼎,香爐等
關公銅像珍藏
關公是中華民族的人倫典范，和道德楷模，被儒家稱為“武圣”，道家尊稱“帝君”，奉為“伽藍菩薩”，商界奉為“武財神”，民間尊為“之神”。在全球華人及世界范圍內有廣泛的影響力。近兩千年的推崇與傳承，關公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。歷代都有一些經典的圣像作品，多已遺失。關公故里關公文化專門研究機構－關公研究會和山西古瑞特文化藝術有限公司搜集歷代關公圣像圖片，并根據解州關帝廟珍貴歷史文獻，結合洛陽關林，當陽關陵的關公相關資料，恢復并開發出系列珍貴的關公圣像，以立體的雕塑表現手法，以耐保存的銅精鑄而成；并在國家版權保護中心以“解州關公”名義進行版權保護，在申請外觀專利保護，使這些珍貴的文化遺產得以進一步發揚和光大，供世人瞻仰，受到海內外華人的廣泛好評。2010年選送到上海世博會的《讀春秋》青銅雕像，曾掀起了全球華人世博會朝拜關公的高潮。






































































文關公和武關公的區別
臉的顏色不同：紅色臉的關公是武關公；金色臉的關公是文關公。2手的東西不同：武關公手持青龍偃月刀；文關公手持牙笏（大臣上朝用的板）。3衣服不同：武關公外穿綠色布袍，內穿盔甲；文關公頭戴王冠冕旒，身穿華貴朝服。4功能不同：武關公用來避邪驅鬼威懾壞人，文關公用來宣言忠君愛國和封建禮義。

元末明初的羅貫中寫《三國演義》前，關羽是什么臉色，史籍無記載。但是在關羽的家鄉卻有這樣的民間傳說。關羽年輕時為人好打抱不平，當時的蒲州有一個太守叫熊虎，縱容兒子熊祥，強搶民女張鸞嬌。

張父到縣衙告狀，卻被縣令苗信打下堂來，走投無路，無門，正好遇到關羽，關羽要求縣令苗信秉公斷案，釋放民女，縣令苗信庇護熊祥，威脅關羽，，蠻橫無理，關羽一氣之下，當場熊祥，縣令，打開牢門放走了張鸞嬌和其他。

隨后又將太守熊虎也，從此亡命江湖。當他路過觀音廟，在廟旁邊的泉水里洗臉時，霎時臉色變成了紅色。觀音菩薩為了救關羽將他的臉變成了紅色，于是，再也無人認出他來，逃脫了關隘的盤查，到芒陽投軍去了。

這個故事出于宋代，所以從宋代就有了紅臉關公。眾多的古村落里，百分之九十以上村，至今還保留著許多關帝閣、關帝廟和三義廟。關帝閣大都建在進村的道口，用來驅鎮威懾壞人。

關公，這是很多人都是知道的，是超級多的人都是不陌生的，那么關公坐像看書代表什么?關老爺一生喜歡讀春秋，所以會有這一造型的佛像。這種品相適合董事長級別的人供奉。不用每天出去忙碌了，舉手之間都以塵埃落定。曾經做過這樣的實驗：他帶去讀書關公和立刀關公兩種佛像。向他的學生們問喜歡立刀關公的舉手，然后喜歡讀書關公的舉手，后查看結果是發現，喜歡立刀關公的基本上都是總經理級別的人，而喜歡讀書關公的大多數都是董事長。