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蕪湖縣磊順石材加工廠主營：石材加工

以前的碑都是使用木頭制作的，漸漸的進(jìn)化成了使用石材，就成為了石碑，隨著科技、技術(shù)的發(fā)展，石碑的種類、花樣也漸漸的多了起來。下面磊順石材來為大家講講。

挑選應(yīng)考慮石材的花樣、種類、結(jié)晶顆粒、有無裂紋、缺點(diǎn)以及自身的物理、化學(xué)功能等目標(biāo)。磊順石材。所用石材以花崗石為主，不同的國家，甚至同一國家的不同區(qū)域?qū)κ檬牡姆N類、色彩的喜愛也不盡相同，如日本關(guān)東區(qū)域的石碑石多以灰黑色、綠色花崗石為主，關(guān)西區(qū)域則喜愛色彩偏淡的灰色花崗石。洋式石碑石的用料比日式石碑豐厚的多，除了灰、黑色花崗石外，印度紅、幻彩紅的赤色系列，黃色、綠色、灰白色和藍(lán)色系列花崗石都可作為洋式石碑石的用料，一些洋式石碑還運(yùn)用赤色、白色大理石。

石材自身的質(zhì)量對出材率影響很大，所挑選的石碑石用荒料應(yīng)無裂紋、無色線，要求吸水率低、物理化學(xué)功能安穩(wěn)、結(jié)晶均勻。石材的塊度對石碑石加工影響不像加工板材那么杰出，但從保證同一套石碑石的色澤、顆粒巨細(xì)均勻共同考慮，還應(yīng)選用具有必定塊度的荒料，作為石碑石用料。石碑的荒料種類有很多，不同的國家使用的石材是不同的，就算是同一個(gè)國家，不同的地區(qū)使用的石材也是不相同的。

墓碑風(fēng)水在中國已有六千多年歷史。在古代,先人通過對地方山體、水質(zhì)、土壤、林木等諸多因素的的比較,選擇適合人類安居的地方。古人不但在選擇生者居住的陽宅時(shí)講究風(fēng)水氣場,在為先人選擇落葬陰宅時(shí),也要選擇落葬在“風(fēng)水寶地”,以求平安吉祥,子孫興旺。墓葬墓碑風(fēng)水的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是人與自然環(huán)境生氣的和諧,古書有所記載,《疏》“宅謂葬地”,《禮.雜記上》所載“大夫卜宅與葬日”,《孝經(jīng).喪親》“卜其宅兆而安借之”,《建康實(shí)錄》卷十一《宋上》“考皇墓在丹徒之侯山,秦史謂之曲阿……時(shí)有孔子恭者占墓,帝常與經(jīng)墓者問之曰“此墓何如”子恭曰“非常墓也。”記載均為古人擇地落葬之事。這些擇地經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過多年發(fā)展累積,成為擇地的風(fēng)水理論著作。1987年河南淮陽發(fā)現(xiàn)一處仰韶晚期墓葬,墓主西面擺有以貝殼擺設(shè)的虎形圖案,東側(cè)也有貝殼擺設(shè)的龍形圖案,在墓葬墓碑風(fēng)水中的最早體現(xiàn),這樣的擺設(shè)證明了古人在選擇墓葬之地時(shí)即要考慮到風(fēng)水的問題。

為什么人們對石雕墓碑的選擇越來越重視？

人在逝世下葬后，接下去蕞重要的工作是立碑。它是亡者在世界上留存的重要標(biāo)志，也是給生者心理上的慰藉和寄托。承載著生者的無限追思。很多人認(rèn)為，為逝者選擇一個(gè)好的石雕墓碑，是為逝者的一生畫上圓滿的句號(hào)，讓已故者可以安息。作為篆刻在石頭上的歷史，石雕墓碑銘記的是家族榮耀、追思的是先輩恩德。隨著社會(huì)文化的發(fā)展，人們越來越重視石雕墓碑的選擇。

此款石雕墓碑石料選用考究，設(shè)計(jì)美觀，無論功能性、耐久性、還是美觀度和藝術(shù)感，都體現(xiàn)出了當(dāng)代社會(huì)對審美和傳統(tǒng)文化的追求，即秉承了傳統(tǒng)的意義，也彰顯著強(qiáng)烈的時(shí)代精神。特別是采用了新技術(shù)，可以利用雕刻編程軟件，把需要雕刻的內(nèi)容自動(dòng)雕刻在墓碑上，特別是人物影雕、人物功德文字的雕刻效果更加。