唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
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豐收銅鼓報價-進(jìn)忠銅雕-豐收銅鼓加工
價格
訂貨量(件)
¥3000.00
≥1
店鋪主推品 熱銷潛力款
聯(lián)系人 邸經(jīng)理
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發(fā)貨地 河北省保定市
商品參數(shù)
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商品介紹
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聯(lián)系方式
是否跨境貨源 否
加印LOGO 可以
包裝 木盒包裝
適用場景 廣場
紋飾圖案 書法字畫
造型 幾何形
風(fēng)格 中式
加工定制 是
工藝 純手工
是否專利貨源 否
擺掛形式 擺飾
類別 幾何形狀
是否進(jìn)口 否
材質(zhì) 銅
制作方法 半手工半機(jī)械
報價方式 按實際訂單報價為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號 13891785
商品介紹
唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營:銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐
銅鼓縣地處贛西北邊陲,修河上游,介于東徑114°05′至114°44′,北緯28°22′至 28°50′之間。因城東有一巨石色如銅,形似鼓,擊之有聲,故名銅鼓。東鄰宜豐縣,南接萬載縣,西界湖南省瀏陽市、平江縣,北連九江市修水縣。地形西寬東窄,略呈三角形狀。總面積1551.94平方公里,其中山地占87%以上,丘陵盆地占13%,有海拔1000米以上山峰20余座,屬典型的南方山區(qū)。全縣人口14萬,轄6 鎮(zhèn)3鄉(xiāng)4個生態(tài)公益型林場,是典型的地廣人稀山區(qū)縣。
演奏方法編輯但少數(shù)民族的廣大人民,把銅鼓作為樂器,至今廣西河池的瑤族、貴州的苗族崇拜銅鼓的民族——壯族等,都流傳銅鼓舞。舞蹈時把銅鼓懸掛起來,一人用鼓槌敲擊鼓面,一人手執(zhí)木桶對準(zhǔn)鼓底,以增加共鳴,聲音渾厚深沉,能傳遠(yuǎn)處。舞者(一般是集體)圍著銅鼓,隨著鼓點節(jié)奏起舞。以貴州時值10 世紀(jì)的五代到14世紀(jì)的元代時期。流行于以貴州、廣西北部為中心的黔、桂、滇等省區(qū)。
演奏方法編輯但少數(shù)民族的廣大人民,把銅鼓作為樂器,至今廣西河池的瑤族、貴州的苗族崇拜銅鼓的民族——壯族等,都流傳銅鼓舞。舞蹈時把銅鼓懸掛起來,一人用鼓槌敲擊鼓面,一人手執(zhí)木桶對準(zhǔn)鼓底,以增加共鳴,聲音渾厚深沉,能傳遠(yuǎn)處。舞者(一般是集體)圍著銅鼓,隨著鼓點節(jié)奏起舞。以貴州時值10 世紀(jì)的五代到14世紀(jì)的元代時期。流行于以貴州、廣西北部為中心的黔、桂、滇等省區(qū)。
銅鼓制作工藝考究,用以銅為主要成分的銅、錫、鋁合金等鑄造。面、胸、腰、足、耳五部分渾然一體。鼓身上段為胸,中段是腰,下段是足,腰間有兩對鼓耳。銅鼓大小、輕重不一,鼓面多鑄有太陽紋、翎眼紋、云紋、乳釘紋、櫛紋、游旗紋等紋飾。按照名史家黃現(xiàn)璠所撰《銅鼓及其花紋的新探索》一文中所言,銅鼓的花紋,壯族人民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,對于陰陽雨雪的變化,知道與太陽有密切關(guān)系,但不了解這種自然現(xiàn)象的發(fā)生原因,產(chǎn)生了“萬物有靈”的觀念。對太陽極為崇拜,壯族民間傳說中還有“太陽與月亮的傳說”。解放前有的壯鄉(xiāng)還掛著“日月牌”。故鼓面正中必畫以太陽,反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)必需陽光
聯(lián)系方式
公司名稱 唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
聯(lián)系賣家 邸經(jīng)理 (QQ:445619695)
電話 쑥쑝쑦쑡쑝쑥쑤쑥쑠쑥쑤
手機(jī) 쑥쑝쑦쑡쑝쑥쑤쑥쑠쑥쑤
傳真 쑡쑝쑥쑤-쑟쑞쑢쑡쑢쑠쑢
網(wǎng)址 http://jinzhongds.tz1288.com/
地址 河北省保定市