佛教四大天王雕塑 寺廟四大天王像 供應惠安石雕四大天王佛像 杰源石刻
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佛教四大天王雕塑 寺廟四大天王像 供應惠安石雕四大天王佛像 杰源石刻
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佛教四大天王雕塑-寺廟四大天王像-供應惠安石雕四大天王佛像

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品牌 杰源石刻
產地 福建惠安
造型 人像
加工定制
規格 按需定制
制作工藝 雕刻
制作方式 純手工雕刻
可售賣地 全國
報價方式 按實際訂單報價為準
適用場所 寺廟 景區等
包裝 木箱包裝
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石雕四大天王分別是:持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。由于四大天王在佛教諸佛菩薩中承擔著護持佛法、降妖伏魔的職責,因而其示現的造型通常身穿鎧甲,手持法器,各不相同。

一、東方持國天王,護持東勝神洲

持國意為慈悲為懷,保護眾生,護持國土,故名持國天王。住須彌山白銀埵,身為白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴,有兩義:一、弦樂器松緊要適中,太緊則易斷,太松則聲不響,表行中道之法;二、是主樂神,表明他要用音樂來使眾生皈依佛教。

他負責守護東勝神洲,以乾闥婆、緊那羅、富單那、毗舍阇等為持國天王的部眾,是二十諸天中的第四天王。

東方持國天王手上拿著琵琶。代表著做事情不可操之過急,要知道中道,不能過也不能不及;像彈琴一樣,琴弦松了,彈不出聲來,緊了它就斷了。

儒家講中庸,佛法講中道,就是要做得恰到好處,不要過了頭,也不能有欠缺,事情才能圓滿。

二、南方增長天王,護持南贍部洲

增長意為能傳令眾生,增長善根,護持佛法,故名增長天王。住須彌山琉璃埵,身為青色,穿甲胄,手握寶劍,有兩義:一、寶劍象征智慧,慧劍斬煩惱;二、為的是保護佛法,不受侵犯。

他負責守護南贍部洲,以鳩盤茶、薜荔多等為增長天王的部眾,是二十諸天中的第五天王。

南方增長天王,這是代表日新又新,他手上拿的是劍——慧劍(智慧之劍),是快刀斬亂麻;慧劍斷煩惱的意思。

 

三、西方廣目天王,護持西牛賀洲

廣目意為能以凈天眼隨時觀察世界,護持人民,故名廣目天王。住須彌山水晶埵,身為紅色,穿甲胄,手纏一條龍或是蛇,有兩義:一、表世間多變之意,二、是龍神的首領。另一手上拿著寶珠,表內心不變之意。

他負責守護西牛賀洲,以龍王等為廣目天王的部眾,是二十諸天中的第六天王。

西方廣目天王,身上纏著一條龍,有的時候是一條蛇,蛇跟龍是一樣的意思,代表著變化!

我們常說:神龍見首不見尾,表示這個物質世界的現實社會,一切人、一切事、一切物,都是變化無常、變化多端,一定要把他看清楚,那樣才能夠從容應付。

 

四、北方多聞天王,護持北俱蘆洲

又名毗沙門,多聞意為頗精通佛法,以福、德聞于四方。住須彌山黃金埵,身為綠色,穿甲胄,左手臥銀鼠,右持寶傘,有兩義:一:傘蓋代表要保護自己的內心不受外面環境染污;二、用以遮蔽世間,避免魔神危害,以護持人民財富。

又名施財天,是古印度的。他負責守護北俱蘆洲,以夜叉與羅剎為多聞天王的部眾,是二十諸天中的第三天王。

北方多聞天王手上拿一把傘;傘是遮蓋。在千變萬化的世界里,有種種染污,所以要,不要被污染

在廣學多聞的同時,要保護自己的清凈心,不要受染污。對現實社會要能夠完全、理智的理解,才有智慧、有能力,知道應該用什么態度、方法去應付、處理(無論是對人、對事、對物),才能做到盡善盡美。

《福建杰源石刻訂做須知》

雙方意向達成后,簽訂供銷協議。協議主要內容:

1、產品制作標準:包括圖片、圖紙、材質、規格、數量;

2、付款方式:本店所示價格均為出廠價,客人預付貨款的30%-50%,剩余貨款在圖片驗收定做商品后,物流裝貨前付清;

3、加工周期:產品制作周期一般為20-120天,具體視定做商品的規格、復雜程度以及工廠訂單安排情況而定;

4、包裝:所有由我司出貨的石雕產品,均采取全封閉木箱包裝包裝,不被染料侵蝕;

5、運輸與安裝:我司按照客人指定物流發貨,給與必要的安裝建議或者派技術人員實地安裝。

6、其他事宜,可雙方協商確定。

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公司名稱 福建省杰源園林古建有限公司
聯系賣家 李漢杰
手機 萦萧萦营萩萬萦萩萨萧萨
地址 福建省泉州市
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