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彩繪銅地藏
這坐地藏菩薩像為宋代，在瑞光塔第三層塔心的窖穴中發(fā)現(xiàn)，佛像貌圓態(tài)豐，闊額長耳，表情極為慈悲，身披袈裟，衣紋流暢。半跏坐于長方形臺座之上，左足下踏著蓮花臺，右手持一寶珠于胸前，左手覆于膝上。發(fā)現(xiàn)之初即丟失裝飾用背光。地藏菩薩，是悲愿特重的菩薩，因此徒常稱之為大愿地藏王菩薩。在歷實有其人，據(jù)佛載，地藏菩薩托胎為新羅國王子，生于中國唐朝武則天時期，姓金名喬覺，自幼出家。在唐玄宗時來到中國，入安徽九華山苦行。后金喬覺在此募化建寺，廣收信徒，使這里成為香火盛極一時的勝地。
彩繪銅地藏
敘說菩薩本跡愿行的《地藏菩薩本愿功德經(jīng)》，廣泛流傳于漢地界。據(jù)《八大菩薩曼荼羅經(jīng)》所舉，地藏菩薩為八大菩薩之一。或謂地藏菩薩與觀音、勢至、龍樹等菩薩皆為阿彌陀佛之脅侍，稱為“阿彌陀五佛”。據(jù)《地藏菩薩本愿經(jīng)》卷上載，地藏菩薩本已證入十地之果位，然為教化眾生，故仍在聲聞、辟支佛地而不愿。同經(jīng)并舉出至心稱念地藏菩薩之名號，或禮拜供養(yǎng)地藏菩薩之畫像、雕像等，必能離諸憂苦，不墮惡道，并能獲得十種或二十八種利益。
據(jù)《地藏菩薩本愿經(jīng)》講，有一婆羅門女，“其母信邪，常輕三寶”，不久命終，“魂神墮在無間地獄”。婆羅門女在地獄受苦，遂變賣家宅，獻(xiàn)錢財供養(yǎng)于佛寺。后受覺華定自在王如來指引，夢游地獄，見鬼王無毒，求得母親得脫地獄，婆羅門女醒來方知夢游，便在自在王如來像前立弘誓愿：“愿我盡未來劫，應(yīng)有罪苦眾生，廣設(shè)方便，使令解脫。”釋迦佛告訴文殊說：“婆羅門女者，即地藏菩薩是。”就是說地藏前世的身世為求母得脫地獄的婆羅門女。