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唐縣博雅雕塑工藝品銷售有限公司主營：銅雕,人物銅雕,動物銅雕,銅雕佛像等
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他的慈悲是人們所渴望的，鑄銅笑佛不管在任何社會環境中，普通民眾總是期盼有一位貼近自己的更高來眷顧自己，幫助自己滅除苦惱，解除困境。在早期的印度社會中也是如此，彌勒的大慈成為吸引信眾的首要原因，其慈．心也被廣為傳 。鑄銅笑佛

鑄銅笑佛彌勒佛也被認為以世間人為化分而顯硯，充有南朝時期的傅大士，后有五代時期的布袋和尚，而終布袋和尚被認定為彌勒菩薩并被帝拜至今。為何彌勒信仰終以大肚彌勒的樂呵形象定型？應該說，鑄銅笑佛這足在中國丈化背景中的必然選擇．足中國人的民族特性所決定的。

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釋迎牟尼是fo教的創始人。釋迎，鑄銅笑佛種族名，意譯是“能”；牟尼，也譯成“文”，是一種炸稱，含有“仁、儒（文）、寂默、忍”等義。意譯也可合成“能仁”等，意即“釋迎族的圣人”。這是fo教徒對他的作稱。也常簡稱為“釋尊”本 1 弓中此后常川這種尊稱和簡稱來稱呼他他本姓‘”喬答摩”，意為”’好的牛”這似乎是帶有原始性的圖騰意味的一種族姓；名“悉達多’ " ，意為“達到目的的人”

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鑄銅笑佛彌勒佛在中國度甚高，民間信仰普遍，影響頗大。我們現在常見的彌勒佛多以慈眉善目、寬袍大肚的形象出現，但早期漢傳坲教中的彌勒菩薩形象卻與之相距甚遠。早期的彌勒菩薩像嚴格按照佛經中三十二相制作，而后慢慢演變成和藹慈祥、滿面笑容的形象。

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