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穿金顯富貴，戴玉保平安；人養玉三年，玉養人一生。

衣食無憂和健康平安是中國人最企盼的兩件大事！

為什么是平安，而不是其他？

因為，平安是萬福之源

中國傳統文化中的智慧：重民安民 珍愛生命

1、國安之道

《十問》中，堯問舜：“天下孰最貴?”舜回答：“生最貴。”《孝經·圣治章》也說：“天地之性，人為貴。”

只有重民安民，為百姓創造的生活與生產環境，國家才能長治久安，成為歷代統治者的共識。

2、國安之道

《十問》中，堯問舜：“天下孰最貴?”舜回答：“生最貴。”《孝經·圣治章》也說：“天地之性，人為貴。”

只有重民安民，為百姓創造的生活與生產環境，國家才能長治久安，成為歷代統治者的共識。

3、身安之道 

《道德經》致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復。

靜下心來，守住寧靜，就能從萬物的變化中發現規律的存在。只有合乎自 然，才能合乎主宰萬物的道，只有合乎道，才能久遠。

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為什么說戴玉保平安？

在中國：玉文化與中國政治哲學理論高度重合。

1、萬物主宰：玉能代表天地四方及人間帝王，能夠溝通神與人的關系，表達上天的信息和意志，是天地宇宙和人間福禍的主宰。在古文字中，“玉”字并沒有一點，和帝王的“王”共用一個字。玉是至高無上的世間。

2、天地之精：《周禮正義》引鄭注曰：“貨，天地所化生，謂之玉也。金玉并天地所化生，自然之物，故謂之貨。”用天地之精化生萬物的思想來解釋玉的起源，用陰陽對立的觀點來說明玉的本質和作用。玉是超越自然的精華靈聚。

3、道德楷模：將玉石本身所固有的物理性質與當時社會中對于善惡、是非、榮辱、美丑等觀念糅合在一起，加以擬人的解釋，作為評價，判斷人們行為的標準。《說文解字》釋玉為：“石之美者有五德。“玉是精神傳承的內心力量。

4、辟邪除祟和：玉具有超自然的力量，佩飾或使用，可增加精神上和心理上的抵抗力量，防御邪氣的侵襲，掃除鬼祟的禍患，保障人和物的和吉祥。《拾遺記·高辛》載：“丹丘之地有夜叉駒跋之鬼，能以赤馬瑙為瓶盂及樂器，皆精妙輕麗，中國人有用者，則魅不能逢之”。玉是驅邪避災的防身之物。

因此，自古以來，佩玉保平安：我國古醫書稱“玉乃石之美者，味甘性平”，并認為玉是人體蓄養元氣最充沛的物質。因而玉石不僅作為玉鎖、玉板指、手鐲、腳鐲、掛鏈、鼻煙壺以及擺飾、裝飾之用，還用來養生健體。自古各朝各代帝王嬪妃養生不離玉，魏晉南北朝食玉成風、宋徽宗嗜玉成癖、楊貴妃含玉鎮暑、慈禧太后持玉拂面等。

在當代，科學證明人與玉的共生關系真實存在。科學研究證明：玉石含有人體所需的硒、鋅、鎳、鈷、錳、鎂、鈣等30多種對人體有益的微量元素，這些元素散發的啟動波和人體細胞的啟動波是同一種波動狀態，人體細胞隨著從玉石散發出的波動產生共鳴和共振，使人體細胞組織更具活力，并促進血液循壞、增強、及進排除體內廢物。

最終，由信仰的內因+科學的外因，造就了玉成為中國文化平安概念的象征物。