寺廟設(shè)計(jì)圖-寺廟規(guī)劃設(shè)計(jì)-廟宇規(guī)劃設(shè)計(jì)-寺院建筑設(shè)計(jì)-寺廟設(shè)計(jì)圖效果圖
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寺廟——我國(guó)的藝術(shù)瑰寶庫,它是我國(guó)悠久歷史文化的象征寺廟圖,從廣義上來說,寺廟不僅僅與佛教一家有關(guān)。但在佛教中,寺廟就有許多種稱謂:如“寺”,***初并不是指佛教寺廟,從秦代以來通常將官舍稱為寺。在漢代把接待從西方來的高僧居住的地方也稱為寺,從此之后,“寺”便逐漸成為中國(guó)佛教建筑的專稱。“寺”是佛教傳到中國(guó)后,中國(guó)人為尊重佛教,對(duì)佛教建筑的新稱呼。
寺: 創(chuàng)字會(huì)意即寸土之地,表示***,不容猜疑變化。寺通“侍”(侍候)與“是”,原為皇帝(圣賢位)下的—級(jí)辦事機(jī)構(gòu)(三卿九寺,如大理寺)。寺位,寺處,做事,只需敬順旨意,如理即化,亦表示不容置疑與改變,差之毫歷,失之千里。佛陀入世中國(guó)教化世人的辦事管理機(jī)構(gòu),系皇帝直接接引并侍服于宮廷,故亦稱佛寺。所以宮延、寺院建筑與園林之相,系出—脈。佛寺就表示敬信佛陀教化,順理即化。
廟:世間達(dá)賢位逝者,亦可依律建廟,如孔廟,二王廟等,皆是敬順真如,仰止賢圣,即得妙法之地,故稱廟,廟通“妙”也。
寺廟:所以寺廟,包括祠堂皆是敬順仰止之地,得妙法真如之地,當(dāng)頂禮。寺廟莊嚴(yán),神圣不可侵犯,寸土之間,可隨順而不可隨意更改,敬順即得妙法。