唐縣昌盛工藝品廠
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自在觀音雕塑-大型自在觀音雕塑-河北昌盛
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銅觀音簡介及銅觀音價值介紹
說到銅觀音,大家都并不陌生,在很多寺廟甚至家中,都有供奉銅觀音,那么為什么銅觀音能得以如此廣泛的使用呢?有什么樣的價值呢?今天我們就和大家一起聊聊有關銅觀音佛像的相關事情。
“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”這一唐杜牧詩充分說明了早在南朝時代,佛像就已經非常盛行。其實真正的傳入是在中國史文獻中記載著的傳入和發展大約在兩漢之際,開始傳入漢地。
銅觀音也就是隨著佛像的興起越來越受到人們的喜歡。
銅觀音有什么樣的價值呢?
一是信仰價值,對于信奉佛的人來說,參拜觀音像,認為觀音可以解一切苦難。
二是收藏價值,如果是有年頭的銅觀音,自然其價值也是不菲的。
自在觀音雕塑
觀世音菩薩又被稱為白衣大士、子觀音,其形象為低眉持凈瓶滴水的女相,而_的造像兩旁有一對童男童女,男的叫“善財”,女的叫“龍女”。那么這對童男童女又是從何而來呢?其中的龍女在佛經記述中是娑竭羅龍王的小女兒,是法華會上的名人物。龍女自幼智慧,佛緣通達,8歲就已經善根成熟,在法華會上當眾顯示以龍身而佛。而為了輔助觀世音菩薩普度眾生的大宏愿,龍女又由佛身變化為童女身,因此成為觀世音菩薩的右近侍。
而“善財童子”是天竺福城中一位長者的兒子,因他出生時,天上地下種種珍寶自然涌出,無數財寶隨之具來而得名。但盡管他家財萬貫,善財卻仍然看破紅塵,視財如糞土,立誓修行佛。在文殊菩薩的指點下,善財拜訪53位名師之后,進入佛界,佛經當中就有“善財童子五十三參”的佳話。最后,他在普陀山拜謁觀音菩薩,得到觀世音菩薩的教化而示現成菩薩,為輔助觀世音普度眾生顯童子身,成為觀世音的左近侍。因其名為“善財童子”,于是好些徒僅從字面上加以誤解——認為“善財”一定是善于理財,又善于招財,又是“童子”,那么婦女拜求他定能求其投胎而得貴子,觀音菩薩遂又成為那些求子心切者崇拜至的“送觀音”或“子娘娘”。
而觀世音菩薩有了這兩位年輕的助手,就變得更加神通廣大、無邊,也因此在民間身價倍增。
自修義:觀世音,是《楞嚴經》卷六所說這位菩薩初的修行方法,是耳根不向外聞,而是向內自聞耳根中能聞的聞性,由此達到“動靜二相,了然不生”的境地。認為,一般人的耳根是向外分別聲音,受外境例如贊嘆或所動,所以生起煩惱并促成惡業,從而受輪轉生死的苦報。而觀察分析世間音聲的虛妄不實,能不受所動,達到“如如不動”大解脫境。《楞嚴經》中,觀世音菩薩自述了得名的原因,他說自己正是因為達到了“觀世音”的修行境界,被當時的如來所贊嘆并賜名“觀世音”。 [ 度他義:觀世音,指的是這位菩薩能觀察世間眾生的心聲并救拔其苦。《法華經普門品》說,凡有眾生,若在苦惱之時,只要聽說有一位觀世音菩薩,而專心虔誠地稱念觀音圣號,觀音菩薩便會立即聽到每一眾生的音聲而同時予以救濟,所以叫做觀世音。 《悲華經》中說,寶藏佛正是因為他有這樣的功德,所以賜名為“觀世音”。