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安徽修家譜-修家譜公司-修家譜

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在封建宗法制度下,家族組織制度的一個重要特征是族長制,族長在家族中占支配地位。過去修家譜是由族長主持的,雖然也組織相關人員進行商議,但還是由族長說了算數。在現在修譜,因早已廢除了封建的宗族制度,家族成員都成了國家的主人,在政治上一律平等。家族各支系、支系的每一個家庭都是一個獨立的社會單元,享受平等的政治權利,在家族中不存在誰支配誰的問題。編修家譜雖然是家族中的一件大事,但必須按民主協商的原則組織實施,從選1舉修譜編輯委1員會、編輯成員到擬定修譜方案、家譜大綱、修譜經費收支情況、譜稿審訂、祖墓祠堂的重修(建)、譜書的出版發行等一系列重大問題,都必須采取一定的民主方式,廣泛征求意見,充分醞釀討論,民主協商,在取得共識的基礎上做出決定。只有通過民主協商,廣開言路,提高議事的公開性、透明度,才能調動族人的積極性,發揮族人聰明才智,同心同德,獻策獻計,順利展開修譜的各項工作,圓滿完成修譜任務。一般也有一兩篇年輕人寫的文章,用現代文,可能以后主持這項工作的后輩多了現代文也會多起來。

隨著社會的發展,人們的活動范圍逐步從家鄉向外擴引,這樣就發生家庭的遷徙。事實上,永遠居住在一個地方的家庭這樣就發生家庭的遷徙。事實上,永遠居住在一個地方的家庭是很少的,家庭遷徙以后,人們對自己家族的發祥地始終懷有深深的眷戀,這種眷戀就是中華民族血濃于水的尋根情懷,所以,人們很重視家庭遷徙的過程和歷史。家譜自然也要記載家庭的遷徙情況?!迸_灣、港澳地區的同胞和海外華僑到大陸尋根,就是根據家譜的記載。記述遷徙的方式,基本上有兩種:一是人世系圖表上加注說明;二是在世系錄內作簡要的記述。傳統的記述方式就是這種記述方式。正如國家檔案局國檔會字(1984)7號文件“通知”中指出的那樣:“家譜是我寶貴的遺產中亟待發掘的一部分。


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