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清太宗的寶座

鹿角制作而成，展露皇太極雄風

清代皇室木質家具，大都是紫檀、酸枝、花梨、雞翅木、楠木等名貴木材，皇帝的寶座當然也不例外。但在沈陽故宮中，收藏有一把特殊的龍椅，卻是雜木制作而成，它的主人是清朝的開國之君皇太極。-1958年故宮博物院對外開放，據介紹當時的觀眾可以進入太和殿，但不能上到放置寶座的平臺。這把椅子的特別之處在于扶手，是用皇太極親手射殺的鹿角制作而成，距今已有約400年的歷史。

清太宗皇太極一生逐獵田野、馳騁疆場，有著過人的膂力和武功。1631年，明朝派兵在遼西修筑城垣，企圖構筑對后金的堅固防線。皇太極得到消息后，調集八旗大軍和兩萬蒙古軍殺向遼西。這次戰役先后持續四個月，最終以皇太極的而告終。不過，通過收藏在“臺北故宮博物院”繪制于宋代的《宋代帝后像》，我們可以窺見宋朝皇帝寶座的模樣。根據清初史籍記載，在這次戰役中，皇太極親手捕獲了一頭大鹿。這頭鹿極有可能被帶回盛京（今沈陽），而沈陽故宮的這把鹿角椅，極有可能就是由這只鹿的角制成。

這把鹿角椅的鹿角質地光滑細膩，角叉眾多，與常見的馬鹿、馴鹿、駝鹿不同，應該屬于較大的麋鹿角。椅子上部由巨大的鹿角制成圈椅背靠支撐框架和左右扶手，中間是木質靠背，上下裝飾有貼金透雕云紋車纏枝花卉。椅子下部是雜木制成。龍椅一般由木頭制成，再在扶手上刻上龍型圖案，最后再漆上一層黃顏色的漆以表示皇家的威嚴。椅子前部安有木質腳踏。整體看來，這把鹿角椅風格簡單、樸素，和大多數做工精致、風格奢華的清代宮廷用椅子不同。

這把椅子的背部中段，還刻有乾隆的詩文，據研究，是乾隆在第二次東巡駐蹕盛京時所刻。一把御用鹿角椅，凝聚了清太宗皇太極的驍勇與乾隆帝的文采，有著獨特的韻味。

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中國古代有席地而“坐”（跪）的傳統，據說椅子出現在隋唐時期，叫胡床（也有人考證漢魏已出現椅子，到南北朝、隋唐時期已普及，更有人考證胡床是漢靈帝時期開始流行的）李世民所坐為龍椅是可考的。

漢代時皇帝坐的應該還是“龍榻”也就是“龍床”，大概那時的榻不僅是專指睡覺用的榻吧，而且所謂的皇帝坐床（是不是想起了班禪）其就也是跪著的。這個龍榻是很矮的（榻與床的區別本來就是又窄又矮）而且也可以有扶手和靠背，但絕壁沒腿兒，很明顯這不是龍椅。一位工作人員戴著口罩和頭燈，臉幾乎貼在龍椅扶手上，手里拿著小號的軟毛刷子，輕柔地掃著，像是美容師在為龍椅做臉部保養。

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公元1680年，26歲的康熙皇帝登臨景山，向南眺望京師，心生豪邁之感。后來，乾隆皇帝在景山至高點修建了萬春亭，這座中軸線上沒有實用功能的宮闕建筑，成為北京中軸線上的至高點，為人們俯視北京城提供了視角。

對康熙皇帝來說，這條中軸線更像是一條“龍脈”。這條“龍脈”，從元代忽必烈建大都時就“劃定”了。此后，清朝入主中原，歷代皇帝的龍椅，都端端正正擺在這條“龍脈”上。

早在中國先秦時期，就有歷史文獻指出，帝王所處的位置，應該是天下正中。如果說方正的北京城是一個“口”字，加上中軸線這“一豎”，恰好是“中國”的“中”字，其意義正像“中國”的名字，是“世界中央之國”一樣。

專家研究，忽必烈劃定北京中軸線的依據，是通過北京城的子午線。中國古人早在唐朝時，就測出了子午線的長度，忽必烈劃定的北京城中軸線與子午線基本重合。