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武漢白事服務(wù)電話-長(zhǎng)樂圓滿-武漢白事服務(wù)

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服務(wù)地區(qū) 武漢市
服務(wù)范圍 一條龍
品牌 長(zhǎng)樂圓滿
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號(hào) 9175734
商品介紹
武漢長(zhǎng)樂圓滿服務(wù)有限公司主營(yíng):殯葬一條龍服務(wù)以及殯葬用品的銷售等







葬俗就是指白事,每個(gè)地方的習(xí)俗都是不一樣的。殯葬習(xí)俗就是一種處理死者的悼念方式,完成人生禮儀的最后一步,只是這一步是有家屬來完成的,因?yàn)樯怯邢薜模劳鼍鸵馕吨松猛镜慕Y(jié)束。火化完后,骨灰無煙無味,按遺l體自然形態(tài)分布,基本保持大致的人l骨架形狀。而我們的殯葬文化就是圍繞死亡而形成的一種思想文化體系,并且受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人情世故的影響。下面武漢殯葬服務(wù)的小編就跟大家介紹一下,殯葬的相關(guān)習(xí)俗。

殯葬習(xí)俗在我國(guó)擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,在古代就有了殯葬形式。主要是因?yàn)楣糯娜藗儗?duì)于圖騰的和對(duì)死人的崇拜,還有受到封建思想的影響,最后發(fā)展到對(duì)死人的畏懼,導(dǎo)致出現(xiàn)了“厚葬薄養(yǎng)”的傳統(tǒng)習(xí)俗。云南崩龍族聚居的村落就有村社墓地,本村的死者不分等級(jí)、家族、姓氏均可入葬。根據(jù)中國(guó)人的傳統(tǒng)思想,當(dāng)親人臨終的時(shí)候,需要給他穿上之前準(zhǔn)備好的衣服,另外還要帶上渡河錢和買路錢,就像是在給出遠(yuǎn)門的親人整理行李一般,而且安葬之后,每逢清明和祭日的時(shí)候,親屬都要去清掃墳?zāi)梗贌X紙,不僅如此,有的地方還會(huì)在上墳的時(shí)候,帶點(diǎn)心、水果巧克力、啤酒甚至還有的為死者點(diǎn)一支煙的,這表現(xiàn)了親人對(duì)死者的無盡思念。



武漢長(zhǎng)樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù),并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。 公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念,遵循真誠(chéng)。殯葬作為一種文化,要有一種人文的概念,有對(duì)親屬、對(duì)血緣關(guān)系的懷念,對(duì)先人品格的繼承和發(fā)揚(yáng)光大。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的最后一程。

祭祀是傳統(tǒng)的禮俗,通過一定的儀式,表達(dá)對(duì)先人的懷念和對(duì)新生活的向往。現(xiàn)在祭祀活動(dòng)在形式和內(nèi)容上與過去時(shí)相比有了不同程度的改變,有繼承也有發(fā)展。這兩種叢葬透露著氏族社會(huì)的信息,那時(shí)的社會(huì)建立起來的只是雜婚的對(duì)偶類的婚姻關(guān)系。以前的祭祀活動(dòng)內(nèi)容:在墓前燃一柱香和蠟燭,獻(xiàn)上鮮花,擺上逝者生平愛吃的菜、點(diǎn)心等供品。在燃香燭的同時(shí),回顧逝者的生平教育后代,之后化點(diǎn)錫箔,對(duì)親人的墓碑行三鞠躬禮,然后清潔墓碑,最后,依依不舍向親人墓告別。





我國(guó)各民族有不同的喪i葬習(xí)俗,有火葬、水葬、土葬、天葬等。各民族的喪i葬習(xí)俗,都應(yīng)得到尊重。1979年2月,民i政部、國(guó)家民委發(fā)布《關(guān)于不要強(qiáng)迫回族實(shí)行火葬問題的通知》。《通知》指出,少數(shù)民族實(shí)行土葬或火葬,是一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣問題。葬禮是四大禮儀之中的最后一項(xiàng),葬禮既是對(duì)逝者的尊敬和緬懷,也能讓生者通過舉辦葬禮去悼念已經(jīng)去世的人,葬禮是一個(gè)有紀(jì)念意義的事情,同時(shí)也是一個(gè)非常嚴(yán)肅,有著很多忌諱的事情,那么葬禮的主要流程有哪些呢。對(duì)這種風(fēng)俗習(xí)慣的保持或改革,應(yīng)當(dāng)尊重本民族人民群眾的意愿,絕不能強(qiáng)迫。1979年中i共中央、國(guó)務(wù)i院批轉(zhuǎn)了國(guó)家民委黨組《關(guān)于做好雜居、散居少數(shù)民族工作的報(bào)告》,對(duì)回族喪i葬習(xí)俗做了明確規(guī)定,并強(qiáng)調(diào)有條件的地方可以劃出一定地段作為這些民族的公墓。回族等民族較多的城市,要設(shè)立為這些民族服務(wù)的殯葬服務(wù)處。1985年國(guó)務(wù)i院發(fā)布《關(guān)于殯葬管理的暫行規(guī)定》,其中規(guī)定:“尊重少數(shù)民族的喪i葬習(xí)俗。實(shí)行土葬的,應(yīng)在指i定地點(diǎn)埋葬。對(duì)自愿實(shí)行喪i葬改革的,他人不得干涉”。

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