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明代宣德皇帝在位時,為滿足玩賞香爐的嗜好,責成宮廷御匠

明代宣德皇帝在位時，為滿足玩賞香爐的嗜好，責成宮廷御匠參照皇府內藏的定、汝、官、哥、均等名窯瓷器的款式，以及《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍，設計和監制香爐。為保證香爐的質量，工藝師挑選了金、銀等幾十種貴重金屬，與紅銅一起經過十多次的精心鑄煉，成品后的銅香爐色澤晶瑩而溫潤，宣德爐的鑄造成功，開了后世銅爐的先河，在很長一段歷史中，宣德爐成為銅香爐的通稱。

宣德三年利用這批紅銅開爐共鑄造出了三千座香爐，以后再也沒有出品，這些宣德爐都深藏禁宮之內，普通百姓只能知其名而未見其形。經過數百年的風風雨雨，真正宣德三年鑄造的銅香爐極為罕見。

崇禎鑄錢崇禎是明朝后一朝,內憂外患,連年,空虛

崇禎鑄錢

崇禎是明朝后一朝，內憂外患，連年，空虛，崇禎曾將內府庫藏的歷代各種銅器，全數發給寶源局，拿去熔鑄錢幣，其中包括上古三代及宣德年間的銅器。

咸豐鑄錢

清代咸豐年，亦是內憂外患，連年，空虛，為了發行錢幣，不惜把皇宮、內廷保存的各種銅器（包括皇室歷代舊藏的銅爐、薰爐、銅龜鶴等）毀掉用以鑄錢。

損毀

日本人做槍炮缺乏銅料，于是在我國各地搜集銅器，熔化后改做槍炮。如北京大慧寺內正殿原有高達十幾米的銅觀音像，在民國時期被日本人毀掉，換成了木制觀音像即是一例。

民間熔損

窯粘已成為鑒定瓷器真偽的秘訣之一

無論是鸚鵡，還是牡丹，所有構圖，均采用單線繪制，這些線條如鋼絲一般挺拔，遒勁有力，讓人驚嘆不已。爐內胎施的是青白釉，釉肥色正。上下兩節，留有接口縫隙，為明代制造的瓶、爐等瓷器常見的工藝特點。而這尊爐的接口處，修胎精致平整，接口完全被釉料所覆蓋。只有用手輕輕撫摸時，略微高低不平的接口，才會讓你感覺接口之所在。仔細觀察，爐內還有一些小黑點，零星地撒在爐底，這便是俗稱的窯粘，是燒制瓷器時草木灰飄落留下的。如今，窯粘已成為鑒定瓷器真偽的秘訣之一。足底露胎處可見所用瓷土為典型的乳白色高嶺土。爐的三只乳足極其飽滿，留有較深的摩擦痕跡，應該是寺廟或大戶人家祭祀用的禮器，是傳世之精品。

這尊香爐還有一個特點，就是青花釉料發色比較純正。明末從嘉靖年始，從運來回青料，再配以江西的石子青，作為青花的色料。回青料的比例如稍高，則青花色便呈鮮艷幽箐；石子青料如果用多了，色便呈灰藍。由于回青料價格昂貴，到萬歷末至天啟年時，多用石子青描繪紋飾。此爐上的青花色澤明亮清新，應是萬歷年初中期的器物。