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西方三圣銅佛像雕塑

阿彌陀佛（接引佛）、觀世音菩薩和大勢至菩薩合稱“阿彌陀三尊”,又叫“西方三圣”。

阿彌陀佛是佛教世界的教主。佛經(jīng)上講，這里無任何悲痛和苦惱，居民們可以銅佛像盡情享受諸種快樂，所以叫“極樂”。阿彌陀佛又被稱作接引佛。

觀音，亦稱觀世音，是西方三圣之一，阿彌陀佛的左脅侍，是佛教救苦救難的化生。

大勢至菩薩的梵文音譯是摩訶那缽，他是西方阿彌陀佛的右脅侍。據(jù)《觀無量壽經(jīng)》所述銅佛像，他“以智慧光普照一切，令離三涂（指墮入地獄、餓鬼、畜生‘三惡道’）,得無上力，是故號此菩薩名大勢至”。

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銅佛像雕塑

玄奘是東漢名臣陳寔的后代，曾祖父陳欽，曾任后魏上黨太守；祖父陳康，以學(xué)優(yōu)出仕北齊，任國子博士，食邑周南（河南洛陽）；父親陳惠，身高體壯、美眉朗目，平時潛心學(xué)問，博覽經(jīng)書，為時人之所景仰，

曾做江陵的縣官，后來隋朝衰亡，便隱居鄉(xiāng)間、托病不出，當(dāng)時的有識之士都稱贊他的志節(jié)。陳惠共生四子，玄奘是他的第四個兒子，玄奘于隋朝仁壽二年（602年）出生。

貼金，是一種古老的技藝，是中華民族民間傳統(tǒng)工藝的瑰寶。我們的祖先在5000多年前已有珍惜黃金的意識，并掌握了貼飾黃金薄片的技術(shù)。

到了3000多年前的商代，我國貼金技術(shù)日臻成熟，且廣泛用于皇宮或佛像寺廟的貼飾，以表現(xiàn)其富麗堂皇或尊貴莊重。

銅佛像

觀世音菩薩：又名觀音菩薩、觀自在菩薩，是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。

西方三圣又稱阿彌陀三尊，中間是阿彌陀佛，左邊觀世音菩薩，右邊大勢至菩薩組成（此處的左和右是按照阿彌陀佛的左手邊和右手邊）。西方三圣乃是凈土宗專修對象。